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第107章 人族出女娲成圣

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人族,一出世便被称为先天道体,却是因为人体,本身便是上映天地之所在,天圆地方,人头圆足方以应之。天有日月,人有两目;地有九州,人有九窍;天有风雨,人有喜怒;天有雷电,人有声音;天有四时,人有四肢;天有五音,人有五脏;天有六律,人有六腑;天有冬夏,人有寒热;天有十曰,人有手十指;辰有十二,人有足十指,茎垂以应之,女子不足二节,以抱人形;天有阴阳,人有夫妻;岁有三百六十五日,人有三百六十五节;地有高山,人有肩膝、。

地有深谷,人有腋腘;地有十二经水,人有十二经脉;地有泉脉,人有卫气;地有草蓂,人有毫毛;天有昼夜,人有卧起;天有列星,人有牙齿;地有小山,人有小节;地有山石,人有高骨;地有林木,人有募筋;地有聚邑,人有腘肉;岁有十二月,人有十二节;地有四时不生草,人有无子。此人与天地相应者也。

女娲造人,便是化天地与一体之中,乃是造化顶峰,洪荒生灵,虽然多为盘古所化,天赋异禀,只是生育缓慢,难以短时间成其气候。若是再遇有什么灾劫,一番死难之后,恢复更是艰难。似此,即使再是精心培育,却不能增强他们的生存本领,终究是缘木求鱼,实不可取,反观人族,虽然孱弱,却蕴含无量生机,繁衍生息,正应人之道,女娲补全天地一道,自然是功德无量。

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